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就化解了，再不会冤了，如果你生起欢喜心，他再怎么生气，火也发不起来，这是很有关系。
“如是，菩萨于娑婆世界，阎浮提中，百千万亿方便而为教化。”
以下就开始讲地藏王菩萨善巧方便的...善巧方便，不可以直来直往，说法也得看情况，人家要听，你给人说，人家不听，你勉强他是绝不可能的。得他自己发心，而且要有因缘，这样看起来很简单，其实很复杂，千头万绪。所以说法要有时机，示现善巧方便得示现...
梦参老和尚解讲解
|教育|因果|地藏|
http://www.fjdh.cn/article/2009/09/21391790649.html
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http://www.fjdh.cn/Item/35339.aspx
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是主宰啊！？不对，你虽然选好了，如果他标价一千元，你只有八百，还是不行，必须双方协调好了，才能成为交易。由此可知，是互为因缘，互为主宰的。由于双方分别其利害关系而作最后的决定，即是所谓善巧的安排。
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知义法师
初机学佛
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12060811708.html
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问：“菩提为因，大悲为根，方便为究竟。”怎样讲？ 徐恒志答：我们学习佛法，应该以成就无上菩提为正因，种下成佛的种子，发同体大悲、救度一切众生之心，作为根本。《华严经》说：“以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。”又须以善巧方便，对机施法，使一切众生能获得真实利益，究竟圆满无上菩提。
徐恒志
|佛|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14590411387.html
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去做，有善巧方便去做，这是慈悲，智慧、慈悲就能帮助你家人学佛。...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/09/22295891052.html
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2009年10月10日，清史学家阎崇年教授与南京财经大学常务副校长王开田教授到台湾佛光山南屏别院参访，受到佛光山副住持妙乐法师热情接待。
王开田教授9日先到佛光山寺参访，随后到南屏别院参访，对台湾佛教走向大楼化的设备，赞叹星云大师弘法的善巧方便，将传统与现代结合，真正把人间佛教落实于生活。
阎崇年教授去年曾到南屏别院讲演清史，再次造访南屏别院倍感亲切并由衷赞叹了佛光山开山星云...
佚名
|佛教新闻|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/10/07111792267.html
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，我生气的不是别人，而是我自己，为什么总是政不过来，有忏没有悔。昨天是老和尚在高雄讲堂，周日介绍坛经，六祖的语录。其中说到善巧方便，我似有所觉，对如何才是善巧方便，就一直萦绕著我的思路，由高雄回甲仙的途中，我一直在探索，有如丈二金刚摸不著头脑。今晨二点我翻开五月份的干佛山杂志，看到老和尚的云水悠悠，我的眼睛二兄，原来善巧方便就在这里，多年来碰了满头的钉子，起了太多的头泡，总算有了眉目。 原来善巧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22350565897.html
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钝等不同根机，福德因缘也各不相同，所以每个人得度的方式自然不可同一而论。诸佛菩萨在因地上广学多闻，破尘沙惑，也是为了因应众生不同根性，藉由种种善巧方便，使其得蒙法益。 所谓善巧方便，并非毫无依据，无...人生的真理，契悟本心，通达究竟的解脱之道。若是不能以大乘心为依止，不能令众生脱离苦海，即不是善巧方便。例如社会上有"自在禅"的说法，认为随顺自己的喜好来做事，就是"自在"的意义，其实是错误的观念。随顺...
见恁法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23550568361.html
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它的过患（adinava）——严重的危害，隐藏在其中会伤人的邪恶力量是什么？
（五）出离（nissarana）——我们要取得胜利的善巧是什么？要脱离这事物影响力的善巧是什么？
所以，要“如实知”某事物，必得回答下列五个问题：
（一）它的“性”、“相&...
佛使比丘
一问一智慧
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/09343511234.html
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人的特点、美味、诱惑是什麽？ （四）它的过患（adinava）－－严重的危害，隐藏在其中会伤人的邪恶力量是什麽？ （五）出离（nissarana）－－我们要取得胜利的善巧是什麽？要脱离这事物影响力的善巧是什麽？ 所以，要「如实知」某事物，必得回答下列五个问题： （一）它的「性」、「相」是什麽？ （二）它的「集」是什麽？ （三）它的「味」－－吸引力是什麽？ （四）它的「患」－－猛烈的...
佛使比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06401245488.html